Guido Jorge Zuleta Ibargüen

En aquest temps de pandèmia, comunitats de bona voluntat d’arreu del món, en unitat en la diversitat, intenten fer la seva aportació als seus pobles i organitzacions multilaterals per afrontar la visió irresponsable del màxim lucre, superar l’amenaça global i avançar en la consciència solidària humana.

                Des de la Nostra Amèrica, organitzacions com la comunitat ecumènica d’espiritualitat alliberadora, Fundació Llatinoamericana pels Drets Humans i el Desenvolupament Social, FUNDALATIN, que obté el 2015, l’estatus consultiu especial de l’ONU, la qual cosa li permet de tenir dret a veu en el Consell de Drets Humans de l’ONU, concep la Diplomàcia dels Pobles, diferent a la Diplomàcia dels Estats, però en diàleg constructiu amb ella, com a part dels processos socials i polítics que aporten a la transformació social des de baix. Plantejant relacions internacionals amb una pluralitat d’actors existents, amb formes d’organitzacions socials com moviments populars, pobles indígenes, comunitats. Que intenten incidir solidàriament en estats i organismes internacionals. Amb el suport de personalitats com el Papa Francesc.

                Des de la diplomàcia dels pobles es va convocar a Bolívia el 2010 la Conferència Mundial dels Pobles sobre el Canvi Climàtic i els Drets de la Mare Terra: «Plantegem als pobles del món la recuperació, revalorització i enfortiment dels coneixements, savieses i pràctiques ancestrals dels Pobles Indígenes, afirmats en la vivència i proposta de ‘Viure Bé’, reconeixent a la Mare Terra com un ésser viu, amb el qual tenim una relació indivisible, interdependent, complementària i espiritual».

                La II Trobada Mundial de Moviments Populars, Bolívia 2015, planteja: «Coincidim amb el Papa Francesc en què la problemàtica social i ambiental emergeix com dues cares de la mateixa moneda. Un sistema que no pot oferir terra, sostre i treball a tothom, que somou la pau entre les persones i amenaça la pròpia subsistència de la Mare Terra, no pot continuar regint el destí del planeta».

                Visió que coincideix amb la plantejada pel Papa Francesc en la seva encíclica Laudato Si, sobre la cura de la Casa Comuna (24/04/2015) i amb els objectius plantejats a l’Agenda 2030 per al Desenvolupament Sostenible de l’ONU, aprovada el 2015.

                Davant del drama dels migrants a Tiquipaya, Bolívia 2017, la Conferència Mundial dels Pobles per un Món sense Murs vers la Ciutadania Universal, acorda plantejar davant l’ONU Superar l’enfocament de «fronteres rígides» per una visió que les entengui com a ponts d’integració per a la unitat entre els pobles i l’acollida dels migrants, on la lluita contra el crim transnacional organitzat s’encari en un marc de cooperació entre els Estats.

                Aquesta diplomàcia valora molts testimonis, com Marianela García Villas de la Comissió de Drets Humans salvadorenya la qual, inspirada en Sant Romero d’Amèrica, promovia trobades de DH amb els organismes internacionals. Havent entrat clandestinament, és assassinada el 13 de març de 1983. (Aldunate, José (Coord). Boff L, Undurraga J, Pérez Esquivel A,  Miranda M, Ossio C, Zuleta G. Derechos Humanos Derechos de los Pobres. Ed. Rehue. Xile.1991).

                Als Estats Units s’expressa l’Observatori de l’Escola de les Amèriques, (SOAW) creat pels missioners Maryknoll que, des de fa més de 20 anys, sol·liciten el tancament d’aquesta escola formadora de dictadors, el tancament de les bases militars del seu país arreu del món i es solidaritzen amb els migrants.

                La Diplomàcia dels Pobles continua la seva missió amb comunitats de bona voluntat, i germans com el Papa Francesc, vers una ètica política, no exclusivament partidista: «Una vegada més convoco a rehabilitar la política, és una altíssima vocació, és una de les formes més precioses de la caritat, perquè cerca el bé comú». (Papa Francesc, Fratelli Tutti, núm. 180, Ed. San Pablo, Bogotà 2020).

                I continua inspirant a governs responsables i organitzacions multilaterals, vers una humanitat fraterna, amb cura de la gent i de la Casa Comuna la Mare Terra.